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“切脉啊，那可是中医上面的精华啊！”
“我要是学会切脉，能够像江贤那样的话，那么以后是不是也会让各大医院抢手啊？”
“……”
场内的同学们议论纷纷，不过议论没多久，便全都安静了下来，静静的看着场上的江贤。
江贤等到在场的学生们全都将目光转过来之后，这才看向了场内的这些学生们缓缓的说道：“在场的同学们，你们应该也知道，中医的诊断手法分为四诊，分别是望诊，闻诊，问诊，切诊。”
“也就是我们所说的望闻问切！”
听到了江贤的话语后，在场的学生们全都点了点头，对于这个望闻问切，他们这些人还是有着一定的了解的。
而江贤也在这个时候，继续的讲解了起来：
“望诊，也就是观察病人形体、面色、舌体、舌苔，根据形色变化确定病位、病性，称为望诊..形体观其形体，可知五脏盛衰，轩岐早有论述。”
《素问·脉要精微论》云：“头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣！背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣！腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣！膝者，筋之府，屈伸不能，行则按俯，筋将惫矣！骨者，髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣！”
“脑为元神之府，肾精生化之髓充实其中，才能神光焕发，思维敏捷。苦头往前倾，目睛内陷，是髓海不足，元神将惫现象。背为胸廓，心肺居于胸中，背曲肩随，是心肺已虚象征。腰为肾脏所在部位，不能转摇，是肾脏功能衰惫的表现。”
“其次是闻诊，闻诊包括听声音和嗅气味两方面：从病人发生的各种声音，从其高低、缓急、强弱、清浊测知病性的方法。声音高亢：是正气未虚，属于热证、实证。语声重浊：乃外感风寒，肺气不宣，肺津不布，气郁津凝，湿阻肺系会厌，声带变厚，以致声音重浊。嗅气味可分为病人身体的气味和病室内的气味。病人说话有囗臭，多属消化不.良、腐臭多属体内有溃疡。病室内有尸臭气味，多属腑脏败坏。有烂苹果气味，多属消渴病（糖尿病）危重患者。”
原本众人只不过是对切脉有着浓厚的兴趣，可是没有想到，就连前面两个他们完全不感兴趣的诊断方法居然也这么的神秘，原本有些期待学习切脉的人，目光顿时被江贤狠狠的吸引了过来。
场内的所有人，此时全都听得如痴如醉，而江贤的声音，也在他们的耳边不断的响起。
“随后是问诊，问诊是询问病人及其家属，了解现有证象及其病史，为辨证提供依据的一种方法。明代医家张景岳认为问诊“乃诊治之要领，临证之首务。”综观四诊所获证象，大半均由问诊得来，即知此言不谬。问诊范围甚广，我们仅将《景岳全书》所列十问加以增损进行研讨，余未备述。一问寒热二问汗，三问疼痛四问便，五问呕眩六问悸，七苦八渴俱当辨，九问旧病十问团，病机全从证象验。妇人尤必问经期，先后闭崩宜问遍，再添片语告儿科，外感食积为常见。”
江贤的话音刚刚落下，场内的学生们便纷纷的议论了起来。
“问诊，这个在西医里面也有吧？”
“是啊，我们在治疗患者的时候，都需要问一下患者的身体情况，这个是和中医一样的啊！”
“……”
